Библиография

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Я

Страницы библиографии

А

Абаева Л. Л. Несторианские раннехристианские традиции в этнокультурной истории народов Центральной Азии, Вестник Бурятского государственного университета 6 (2013): 146–149.

Абдулгазиева Б. А. Крышка сосуда из Андижана // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994.
Электронный ресурс

Абдуллаев К. Археологическое изучение городища Канка // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 12. Ташкент, 1975.

Абдуллаев К., Станчо Л., Бохач Л. Археологические работы на Джандавляттепа Шерабадского района Сурхандарьинской области // Археологические исследования в Узбекистане– 2002. Вып. 3. Ташкент, 2003.

Абрамян А.Г. Дешифровка надписей кавказских агван. Ереван, 1964.

Авалов Э. В. Крепость Шамкир – выдающийся памятник зодчества Азербайджана / Шамкир: археологическое наследие, история и архитектура. Материалы Первой Республиканской научно-практической конференции. Баку, 2008.
https://www.bakupages.com/blg-list.php?cmm_id=939&id=85038&usp_id=0

Алексидзе З. Предварительное сообщение об идентификации и дешифровке текста, обнаруженного на Синайской горе // The History of Caucasus. Baku, 2001. № 1.

Алексидзе З. Что может рассказать об истории церкви Кавказской Албании обнаруженный на Синайской горе грузинско-албанский палимпсест // The History of Caucasus. Baku, 2002. № 2.

Алиев В. А. Исследования в Лачинском районе // Археологические открытия – 1980 года. Москва, 1981.

Алышов Н. А. Сведения об археологических исследованиях на христианском памятнике Кильсяли Тепе // Вестник КазНУ. Серия историческая. 2013. № 4 (71).
https://articlekz.com/article/11727

Альбаум Л. И. Живопись Афрасиаба. Ташкент, 1975.

Альбаум Л. И. Христианский храм в Старом Термезе // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994.
Электронный ресурс

Анбоев И. А. Древний несторианский клад (?) в г. Ташкент // Известия АН УзССР, серия «Общественные науки». 1959. № 6.

Аракелян Б. Н. Армения в IX-XIII веках / Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья (IV-XIII века). Москва, 2003.

Аржанов Ю. Н. Сирийская философия природы в раннеисламcкий период. Христианский Восток 8 (XIV) 2017: 253–266.

Aртамонов М. И. История хазар. Ленинград, 1962. Археологические открытия в Семиреченской области // Записки Восточного отделения Российского археологического общества. Т. 1. 1886. Вып. 1. СПб., 1887.
http://kronk.spb.ru/library/artamonov-mi-2002.htm

Арутюнова-Фиданян В. А. «Повествование о делах армянских» (VII в.) и «Типик Григория Пакуриана» (XI в.): греческий язык армяно-халкидонитских памятников // Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология. 2014. Вып. 5 (40). С. 9-21.

Асланов Г. М. Мингечаурское погребение с костяком, закованным в кандалы // Доклады Академии Наук Азербайджана. Т. IX, 1953. № 4.

Асланов Г. М. Материальная культура Мингечаура I-VII вв. (на основе археологии катакомбных погребений) / Автореф. дис. на соиск. уч. ст. канд. ист. наук. Баку, 1963. Религии Центральной Азии и Азербайджана. Том IV 274.

Атаханов Т. М., Хмельницкий С. Г. О работе Шаартузского археологического отряда в 1968-1970 гг. // Археологические работы в Таджикистане. Вып. X. Москва, 1973.

Ахундов Д. А. Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана. Баку,1986.

Ахундов Д. А. О круглых в плане храмах Кавказской Албании // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане (1985 г.). Баку, 1986а.

Б

Байбурин А. К., Топорков А. Л. Уистоков этикета. Ленинград, 1990.

Байе. Византийское искусство // Пер. с фр. Санкт-Петербург, 1888.

Байпаков К. М. Средневековая городская культура Южного Казахстана и Семиречья. Алма-Ата, 1986.

Байпаков К. М. Христианство Казахстана в средние века // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994.
Электронный ресурс

Байпаков К. М. Средневековые города Казахстана на Великом Шелковом пути. Алматы, 1998.

Байпаков К. М. Исследования некрополя Джамуката в Таласской долине // Вестник Каз ГУ. Сер. истор. №12. Алматы, 1999.

Байпаков К. М. Древняя и средневековая урбанизация Казахстана (по материалам исследований Южно-Казахстанской комплексной археологической экспедиции). Книга I. Урбанизация Казахстана в эпоху бронзы – раннем средневековье. Алматы, 2012.

Байпаков К. М. Ерзакович Л.Б. Керамика средневекового Отрара. Алма-Ата, 1991.

Байпаков К. М. Савельева Т.В., Чанг К. Средневековые города и поселения СевероВосточного Жетысу. Алматы, 2005.

Байпаков К. M. , Савельева Т., Петров П. Локализация города Иланбалык (Иланнбали) в Илийской долине // Промышленность Казахстана, 2015. № 2 (89).

Байпаков К. М., Терновая Г. А. «Знаки Рюриковичей» в Семиречье // Известия Министерства образования инауки Республики Казахстан (МОН РК), Национальная академия наук Республики Казахстан. Сер. общ. наук. Алматы, 2003, № 1.

Байпаков К. М., Терновая Г. А. Религии и культысредневекового Казахстана (по материалам городища Куйрыктобе). МОН РК, Института археологии им. А.Х. Маргулана, Алматы, 2005.

Байпаков К. М., Терновая Г. А., Горячева В. Д. Художественный металл городища Красная Речка (VI – начало XIII вв.). Алматы, 2007.

Байтанаев Б .А. Древний Испиджаб. Средневековые города Южного Казахстана на Великом Шелковом пути. Шымкент-Алматы, 2003.

Барановский П. Д. Памятники в селениях Кум и Лекит/ Архитектура Азербайджана. Эпоха Низами.Москва-Баку, 1947.

Бартольд В. В. История культурной жизни Туркестана // Сочинения. Т. II. Ч. 1.Москва, 1963.
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/B/BARTOL’D_Vasiliy_Vladimirovich/_Bartol’d_V.V..html

Бартольд В. В. Очерк истории Семиречья. Сочинения. Т. II. Ч. 1. Москва, 1963.
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/B/BARTOL’D_Vasiliy_Vladimirovich/_Bartol’d_V.V..html

Бартольд В .В. О христианстве в Туркестане в домонгольский период // Записки Восточного отделения Российского археологическогообщества. Т. VIII. СПб., 1894. (Сочинения, Т. II, кн. 2. Москва,1964).
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/B/BARTOL’D_Vasiliy_Vladimirovich/_Bartol’d_V.V..html

Бартольд В. В. К вопросу об археологических исследованиях в Туркестане // Сочинения.T. IV. Москва, 1966.
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/B/BARTOL’D_Vasiliy_Vladimirovich/_Bartol’d_V.V..html

Бартольд В. В. Отчет о командировке в Туркестан// Сочинения. Т. 4. Москва, 1966.
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/B/BARTOL’D_Vasiliy_Vladimirovich/_Bartol’d_V.V..html

Бартольд В. В. Отчет о поездке в Среднюю Азию снаучной целью 1893-1894 гг. // Записки ИАН поист.-фил. отд., VIII сер., Т.1. Вып. IV, 1897. XVII табл. (Сочинения. Т. IV. Москва, 1966).
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/B/BARTOL’D_Vasiliy_Vladimirovich/_Bartol’d_V.V..html

Бартольд В. В. По поводу христианского селения Вазкерд // Сочинения. Т. 4. Москва, 1966.
http://publ.lib.ru/ARCHIVES/B/BARTOL’D_Vasiliy_Vladimirovich/_Bartol’d_V.V..html

Бартольд В. В. Избранные труды по истории кыргызови Кыргызстана. Бишкек, 1996.

Беленицкий А.М., Бентович И. Б., Большаков О. Г. Средневековый город Средней Азии. Ленинград, 1973.
http://padaread.com/?book=40370&pg=1

Беленицкий А. М. Вопросы идеологии и культов Согда по материалам пянджикентских храмов. Живопись древнего Пянджикента. М., 1954.
http://kronk.spb.ru/library/1954-m-zhdp.htm

Беленицкий А. М., Маршак Б. Я., Распопова В. И., Исаков А. И. // Археологические открытия – 1966 г. Москва, 1977.

Беленицкий А. М., Маршак Б. И., Распопова В. И., Исаков А. И. Новые раскопки в Пенджикенте. – АО -1976, с. 559-560.

Беляев Л. А. Христианские древности: Введениев сравнительное изучение. Санкт Петербург, 2000.
http://mexalib.com/read/440437

Беляева Т. В. Христианский памятник из Ходжента // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство.Ташкент, 1994.
Электронный ресурс

Бернштам А. Н. Кенкольский могильник /Археологические экспедиции Государственного Эрмитажа. Вып. II. Ленинград, 1940.
http://kronk.spb.ru/library/bernshtam-an-1940.htm

Бернштам А. Н. Согдийская колонизация Семиречье // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. Вып. 6. 1940.
http://arheologija.ru/sogdiyskaya-kolonizatsiya-semirechya/

Бернштам А. Н. Археологический очерк Северной Киргизии. Фрунзе, 1941.

Бернштам А. Н. Памятники старины Таласской долины. Историко-археологический очерк. Алма-Ата, 1941. Электронный ресурс

Бернштам А. Н. (ред.) Чуйскаядолина // Труды Семиреченский археологической экспедиции // Материалы и исследования по археологии СССР. Вып. 14. 1950.

Бетгер Е. К. Извлечения из книги «Пути и страны» Абу-л-Касыма ибн Хаукаля // Труды Среднеазиатского государственного университета. Археология Средней Азии.Ташкент, 1957.
http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Haukal/text.phtml?id=12677

Билотас В. Католики Южной Сибири и Центральной Азии: местапроживания и численность согласно церковным регистрам второй половины XIX в. // Мировоззрение народов Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе: Сборник статей / под ред. П.К. Дашковского. Вып. 9 (2016). – С.182-192.
http://journal.asu.ru/index.php/wv/article/view/2122/1513

Бируни А. Избранные произведения. I: Памятники минувших поколений. Ташкент, 1957. http://padaread.com/?book=92386

Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений онародах, обитавших в Средней Азии вдревние времена. Том II. Москва-Ленинград, 1950.
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/China/Bicurin/bicurin.htm

Богомолов Г. И. О христианстве в Чаче // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994. Электронный ресурс

Богомолов Г. И. Каменная стелаиз окрестностей Мингурюка // Археология, этнография и антропология Евразии. Новосибирск, 2003. № 4 (16).

Богомолов Г. И., Буряков Ю. Ф., Жукова Л. И., Мусакаева А. А., Шишкина Г. В. Христианство в Средней Азии // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994. Электронный ресурс

Болотовъ В. В. Из исторiи Церкви сиро-персидской. СПб.: Тип. А. П. Лопухина, 1901.

Бондарь О. Дарохранительница // Церковный Ювелир, 2012. № 36.
https://ortox.ru/news/2013_03_07_kivorij_golub_forma_daroxranitelnicy_vosxodyashhaya_k_svyatitelyu_vasiliyu_velikomu/

Борисов А. Я. К истолкованию изображений на Биянайманских оссуариях // Труды отдела Востока Эрмитажа. Т. II. 1940.

Борисов А. Я. Сирийская надпись на сосуде из Тараза – ИАН Каз. ССр. Вып.1 (46) Серия археологии. 1948.

Борисов А. Я. Эпиграфические заметки. – ТОВЭ. Т.1. Л., 1939.

Борисов А. Я. Эпиграфические заметки. – ЭВ. 20. 1971.

Брежнева С. Н. Толерантность по-русски: из истории проведения религиозной политики Российской империей в Туркестане // Мировоззрение народов Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе: Сборник статей / под. ред. П.К. Дашковского. Вып. 8 (2015). – С. 211-222. http://journal.asu.ru/index.php/wv/article/view/2276/1646

Бураев А. И. Несторианствов степях Центральной Азии // Вмире научных открытий 11:3/47 (2013): 51–60.

Бургат Л. А. Из истории Католической веры и Церкви в Казахстане. Сборник сматей (для внутренного пользования). Усть-Каменогорск 2010.
https://catholic-kazakhstan.org/wp-content/uploads/2018/10/Burgart_Istoria.pdf

Бургат Л. А. Разрушение религиозного уклада жизни немецкого населения вследствие депортации и принципиальные подходы современной отечественной историографии к определению места и роли религии в истории немцев в России и СССР.
https://catholic-kazakhstan.org/wp-content/uploads/2018/10/Влияние-депортации-на-религозный-уклад-жизни-немецкого-населения.pdf

Бургат Л. А. Религиознаяжизнь католиков и положение католическойцеркви в Казахстане в середине 50-х –начале 70-х гг. ХХ в. по «воспоминаниям о Казахстане» священника Владислава Буковинского. // Мировоззрение народов Южной Сибири и Центральной Азии висторической ретроспективе: Сборник статей / под. ред. П.К. Дашковского. Вып. 1 (2015). – С. 231–25.
http://journal.asu.ru/index.php/wv/article/view/2079
http://bibliothek.rusdeutsch.ru/catalog/4068

Бургарт Л. А. Репрессии против Католической Церкви в СССР в 20-е – 40-е гг.: Место заключения и ссылки – Казахстан.
https://catholic-kazakhstan.org/wp-content/uploads/2018/10/Репрессии-против-Католической-Церкви-в-СССР-ссылка-в-Казахстан.pdf

В

Ваидов Р. М., Гулиев Н. М. Раскопки на участке III городища Торпаггала // Археологические открытия – 1977 года. Москва, 1978.

Ваидов Р. М., Гулиев Н. М. Обследование и раскопки городища Торпаггала // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане (1976 г.). Баку, 1979.

Ваидов Р. М., Гулиев Н. М., Гасымов Э. А. Работы Таузского отряда // Археологические открытия – 1976 года. Москва, 1977.

Ваидов Р. М., Гулиев Н. М., Гасымов Э. А. Археологические работы Таузского отряда в 1975 году // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане (1975 г.). Баку, 1978.

Ваидов Р. М., Мамедзаде К. М., Гулиев Н. М. Новый памятник архитектуры Кавказской Албании // Археологические открытия – 1971 года. Москва, 1972.

Ваидов Р. М., Фоменко В. П. Средневековый храм в Мингечауре // Материальная культура Азербайджана. Т. II. Баку, 1951.

Вайнберг Б. И. Монеты древнего Хорезма. Москва, 1977.
https://nashol.com/201101277557/moneti-drevnego-horezma-vainberg-b-i.html

Ведутова Л. Архаичные представления в раннесредневековой художественной культуре Кыргызстана в свете восстановительных ритуалов // Древний и средневековый Кыргызстан. Бишкек, 1996.

Ведутова Л. М. Третий буддийский храм на городище Ак-Бешим // Известия НАН КР, 2015, № 4.
http://www.time.kg/razvitie-gorodov-kyrgyzstana/3073-gorodische-ak-beshim.html

Величко В. Л. Кавказ. Русское дело и междуплеменные вопросы. Баку, 1990.
http://net.knigi-x.ru/24istoriya/84135-1-v-velichko-kavkaz-russkoe-delo-mezhduplemennie-voprosi-baku-elm-1990-224s-kniga-kavkaz-v.php

Владимир (Иким). По стопам апостола Фомы. Христианство в Центральной Азии. Москва, 2011.
http://stsl.ru/news/all/po-stopam-apostola-fomy-khristianstvo-v-tsentralnoy-azii

Волин С. Сведения арабских источников IX-XVI вв. о долине р. Талас и смежных районах // Труды института истории, археологии и этнографии. Т. 8. Алма-Ата, 1960.
http://www.studmed.ru/volin-sl-svedeniya-arabskih-istochnikov-ix-xvi-vv-o-doline-reki-talas-i-smezhnyh-rayonah_5f3d21a53c5.html

Воробьева И. А. Исчезнет ли христианство на Ближнем Востоке? Институт востоковедения Российской академии наук, 2015. № 12. http://ivran.ru/articles?artid=3614

Восточный Туркестан в древности и в раннем средневековье: Этнос, языки, религии / Под ред. Б. А. Литвинского. Москва, 1992.
Электронный ресурс

Высоцкий А. М. Христианский памятник на городище Ак-Бешим: интерпретация, датировка,реконструкция // Бактрия и Тохаристан на древнем и средневековом Востоке. Москва, 1989.

Вяткин В. Л. Городище Афрасиаб – городище былого Самарканда. Археологический очерк. Самарканд, 1926.

Г

Гаджиева С. Неповторимость культовой архитектуры Кавказской Албании / Qafqaz Albaniyasının etno-mədəni irsi. Beynəlxalq Elmi konfrans. Bakı, 2001.
http://udi.az/articles/0086.html

Гадиров Ф. В. Археологические раскопки 1977 года в Габале (в Сельбире) // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане (1977 г.). Баку, 1980.

Гадиров Ф. В. О полевых исследованиях Сельбирского (Габалинского) археологического отряда (1980-й год) // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане (1980-1981 гг.). Баку, 1986.

Гандзасарский монастырский комплекс (историческая справка) // История Азербайджана по документам и публикациям. Под ред. З. М. Буниятова. Баку, 1990.

Гарсоян Н. Г. Роль восточного духовенства и византино –сасанидских дипломатических отношениях. – «Античная древность и средние века». Вып. 10. Свердловск, 1973.

Геюшев Р. Б. О могиле Григориса, католикоса Кавказской Албании / Материалы к Всесоюзной сессии, посвященной итогам археологических и этнографических исследований 1969 г. в СССР. Тезисы докладов. Баку, 1970.

Геюшев Р. Б. Раскопки на храмовом участке средневековой Барды (Азербайджан) / Тезисы докладов, посвященных итогам полевых археологических исследований в СССР в 1970 году. Тбилиси, 1971.

Геюшев Р. Б. Храм Елисей в Азербайджане / Материалы к Сессии, посвященной итогам полевых археологических и этнографических исследований 1971 г. в СССР. Тезисы докладов археологов и этнографов Азербайджанской ССР. Баку, 1972.

Геюшев Р. Б. Работы на городище Гявуркала // Археологические открытия – 1977 года. Москва, 1978.

Геюшев Р. Б. Христианство в Кавказской Албании. Баку, 1984.

Геюшев Р. Б., Ваидов Р. М., Гулиев Н. М. Работы Гяуркалинского археологического отряда (Агдамский район) // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане (1973г.). Баку, 1974.

Геюшев Р. Б., Гулиев Н. М. О пещерном храме Кавказской Албании / Материалы к сессии, посвященной итогам археологических и этнографических исследований 1970 года в Азербайджане. Баку, 1971.

Геюшев Р. Б., Нуриев А. Б. Поселение Татлы // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане (1975 г.). Баку, 1978.

Гильом де Рубрук. Путешествие в Восточные страны. Москва, 1957.
http://az.lib.ru/r/rubruk_g/text_0020.shtml
http://www.vostlit.info/Texts/rus3/Rubruk/frametext2.htm

Гинзбург В. В. Антропологическая характеристика черепа человека из впускного погребения в кургане № 3 в урочище Уч-тепе / Материалы по археологии СССР, № 125. Труды Азербайджанской археологической экспедиции. Т. II. 1956-1960 гг. Москва–Ленинград, 1965.

Гмыря Л. Б. Языческие культы у гуннов Северо-Восточного Кавказа / Обряды и культы древнего и средневекового населения Дагестана. Сборник статей. Махачкала, 1986. Городецкий В. Серебряные сосуды из курганов села Покровского, Пишпекского уезда // Изв. Средазкомстариса, Вып. 1. Ташкент, 1926.

Горячева В. Д. Город золотого верблюда. Фрунзе, 1988.

Горячева В. Д. Городская культура тюркских каганатов на Тянь-Шане (середина VI – начало XIII вв.). Бишкек, 2010.

Горячева В. Д., Перегудова С. Я. Памятники христианства на территории Кыргызстана // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994. Электронный ресурс

Грацианский М. В. Император Юстиниан Великий и наследие Халкидонского Собора (Series: Труды исторического факультета МГУ, 86; II: Исторические исследования, 42). Москва: Издательство Московского университета, 2016. Электронный ресурс

Григорьев Г. В. Каунчи-тепа. (Раскопки 1935 г.). Ташкент, 1940.

Григорьев Г. В. Келесская степь в археологическом отношении // Известия АН Каз ССР. Серия археологическая. Вып. I. 1948. № 46.

Григорьев Ф. П., Железняков Б. А. Нефритовая подвеска с крестом из Чуйской долины.

Грицина А. А. К семантике знаков на керамике каунчинской культуры // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 19. Ташкент, 1984.

Грицина А. А. Материалы XII – начала XIII в. с городища Культепа (Северная Уструшана) // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 25. Ташкент, 1991.

Грицина А. А. К истории Заамина и Зааминского района // Археология и художественная культура Центральной Азии. Тезисы докладов. Кн. 2. Ташкент, 1995.

Грицина А. А. Уструшанские были. Ташкент, 2000.

Грицина А. А. Средневековый Зерман // Древние цивилизации Центральной Азии. Материалы международной конференции, посвященной тридцатилетию Среднеазиатской археологической экспедиции Государственного музея Востока. Москва, 2014.

Грицина А. А., Алимов К. Каунчинские печати // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 20. Ташкент, 1986.

Грицина А. А., Мамбетуллаев М., Толстов С. П. выдающийся исследователь древних культур Центральной Азии // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 36. 2008.

Грицина А. А., Савченко А. В., Иванов Г. П. Отчет о работах Восточно-Согдийской археологической экспедиции АН Узбекистана и АН Украины. Самарканд–Киев, 2006.
http://e-samarkand.narod.ru/News.files/260606.htm

Губаев А. Раскопки 1971 г. на Ак-депе // Каракумские древности. Вып. 5. Ашхабад, 1977.

Губаев А. Сасанидские буллы из замка Ак-тепе. – ЭВ.20. 1971.

Гудкова А. В. Новые материалы по погребальному обряду VII-VIII вв. в Кердере (Северный Хорезм). Ташкент, 1964.
http://kronk.spb.ru/library/gudkova-av-1968.htm

Гумилев Л. Н. В поисках вымышленного царства. Москва, 1991
http://www.e-reading.club/book.php?book=104447

Д

Давидович Е. А. Саманидские монеты Кубы // Советская археология. 1960. № 2.

Даркевич В. П., Маршак Б. И. О так называемом сирийском блюде из Пермской области // Советская археология. 1974. № 2.

Дебец Г. Ф. Палеоантропология СССР. Москва, 1948.

Джумагулов Ч. Д. Эпиграфика Киргизии. Вып. 1. Фрунзе, 1963.

Джумагулов Ч. Д. Эпиграфика Киргизии. Вып. 2. Фрунзе, 1982.

Джумагулов Ч. Д. Эпиграфика Киргизии. Вып. 3. Фрунзе, 1987.

Джумагулов Ч. Д. Язык сиро-тюркских (несторианских) памятников Киргизии. Фрунзе, 1971.

Джумагулов Ч. Д. Новые сирийские памятники (из округи г. Фрунзе) // Тюркские исследования. Фрунзе, 1983.

Дорофеев Р. Мар Баршаба, первый епископ древнего Мерва // Восток Свыше, Духовный литературно-исторический журнал. Выпуск XXXVI, № 1 январь-март, Ташкент, 2015.

Достиев Т. М. Раскопки цитадели средневекового Шамкира / Кавказ: археология и этнология. Материалы Международной научной конференции. Баку, 2009.

Драчук В. С. Системы знаков Северного Причерноморья. Тамгообразные знаки Северопонтийской периферии античного мира первых веков нашей эры. Киев, 1975.

Древности Туябугуза. Ташкент, 1978.

Дресвянская Г. Я. Раннехристианские археологические памятники Мерва до арабского завоевания / Автореф. канд. дис. Ташкент, 1968.

Дресвянская Г. Я. Христианский некрополь древнего Мерва. – Материалы научной конференции аспирантов Ташкентского государственного университета. Таш., 1966.

Е

Егише. О Вардане и войне армянской. Пер. И.А. Орбели. Ер., 1971.

Елеуов М. Е. Раскопки средневековой мастерской на городище Актобе // История материальной культуры Казахстана. Алма-Ата, 1980.
http://meeting.nlrk.kz/result/ebook_162/index.html

Ермонская В. В., Нетунахина Г. Д., Попова Т. Ф. Русская мемориальная скульптура. Москва, 1978.

Ершов С. А. Некоторые итоги изучения некрополя с оссуарными захоронениями. – Труды ин-та истории, археологии и этнографии АН Туркм. ССР. Т. 5. Аш., 1959.

Ж

Желязников Б. А. О несторианстве Семиречья в Средние века // Известия МОН Республики Казахстан, Сер. Общественных наук, 2002, № 1 (236).

З

Заболотный Е. А. Церковь Востока и религиозная политика императора Юстиниана, Византийский временник 74 (99) 2015, 47-60.

Заболотный Е. А. История конфессионального разделения сирийского христианства и развитие христологии в IV–VIII веках. Диссертация. МГУ, 2016.
http://www.hist.msu.ru/Science/Disser/Zabolotniy.pdf
(Автореферат диссертации) http://www.hist.msu.ru/Science/Disser/Zabolotniy_a.pdf

Заболотный Е. А. Книга собеседований Илии, митрополита Нисивина, c везиром Абу-л-Касимом ал-Хусайном ибн’Али ал-Магриби и Послание митрополита Илии везиру Абу-л-Касиму. М.: Грифон, 2018.

Заболотный Е. А. [Evgeny A. Zabolotnyi] Церковь Востока и религиозная политика императора Юстиниана [The Church of the East and the religious policy of Emperor Justinian I], Византийский временник 74 (99) 2015, 47-60.
https://istina.msu.ru/publications/article/106192734/
https://istina.msu.ru/download/106192747/1gEWE2:_5hqen3rn9t0YYCcuaeLyHIj1eI/

Заболотный Е. А. [Evgeny A. Zabolotnyi] Христология Церкви Востока: основные направления развитияв V – нач. VII в. / Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Серия III: Филология, 40:5 (2014): 33-44.
Электронный ресурс

Заболотный Е. А. Был ли Несторий православным? (Поповоду статей М. Анастоса и А. Де Аллё). Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 35:5 (2013): 30–40.
http://pstgu.ru/download/1393505064.3Zabolotnyj.pdf

Заднепровский Ю. А. Ошское поселение. К истории Ферганыв эпоху поздней бронзы. Бишкек, 1997.
http://neb.kg/index.php/ru/home-ru-ru/oshskaya-oblast/item/77-oshskoe-poselenie-k-istoriii-fergany-v-epokhu-pozdnej-bronzy

Залесская В. Н. Сирийское бронзовое кадило из Ургута // Средняя Азия и Иран. Ленинград, 1972.

Залесская В. Н. Ампулы – эвлогии из Малой Азии(IV-VI вв.) // Византийский временник. Т. 47. 1986. Электронный ресурс

Залесская В. Н. Христиане на Востоке. Мелькиты. Монофизиты. Несториане // Пиотровский М.Б. (ред). Христиане на Востоке. Искусство мелькитов и инославных христиан. Санкт-Петербург, 1998.
http://kronk.spb.ru/library/zalesskaya-vn-1998.htm

Залесская В. Н. К интерпретации сюжета на несторианском дискосе из села Григоровское 2013 // Согдийцы, их предшественники, современники и наследники. На основе материалов конференции «Согдийцы дома и на чужбине», посвящ. памяти Б.И. Маршака (1933-2006). Санкт-Петербург, 2013.

Залесская В. Н. К вопросу о датировке некоторых групп сирийских культовых предметов. – ПС. Вып. 23 (86). 1971.

Зуев Ю. А. Манихейское святилище под Таразом // Известия НАН РК. Сер. общ. наук. Алматы, 2004.

И

Ибн Хордадбех. Книга путей и стран / Пер. с араб., комментарии Н. Велихановой. Баку, 1986.

Иваницкий И. Д. Христианская символика в Согде // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994.
Электронный ресурс

Иваницкий И. Д., Шпенева Л. Ю. Основные итоги работ 1999 г. в юго-западной части Афрасиаба (Р-27В) // Научная конференция, посвященная 60-летию доктора исторических наук Р.Х. Сулейманова «Согд в системе культурных связей Центральной Азии». Тезисы докладов. Самарканд, 1999.
http://migroz.ru/safia/tezisi-dokladov-mejdunarodnogo-simpoziuma-priaralee-na-perekre/main.html

Иванов А. А. О так называемых несторианских подсвечниках // Византия в контексте мировой культуры. Материалы конференции. Санкт-Петербург, 2008. Известия Азкомстариса. Вып. № 4. С приложением 65 рисунков и планов. Баку, 1929.

Исламизация и сакральные родословные в Центральной Азии: Наследие Исхак Баба в нарративной и генеалогической традициях. Том 1. Открытие пути для ислама: рассказ об Исхак Бабе, XIV–XIX вв. Алматы-Блумингтон, 2013.

История агван Моисея Каганкатваци. Пер. с армянского К. Патканяна. Санкт Петербург, 1861.

История мap Ябалахи III и раббан Саумы. Исследование, перевод с сирийского и примечания Н.В. Пигулевской. Москва, 1958.

Исхаков М. И., Ташходжаев Ш. С., Ходжайов Т. К. Раскопки Коштепа // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 13. Ташкент, 1977.

Итина М. А. Хорезмская экспедиция – основные итоги и перспективы исследований // Культура и искусство древнего Хорезма. Москва, 1981.

Ишханов Л. Г. К изучению храма в селении Лекит // Советская археология. 1970. № 4.

К

Кабанов С. К. Нахшеб на рубеже древности и средневековья (III-VII вв.). Ташкент, 1977.

Казиев С. М. Новые археологические находки в Мингечауре // Доклады Академии Наук Азербайджана. Т. IV, 1948. № 9.

Каллаур В. А. Ташрабатское ущелье // Протоколы Туркестанского кружка любителей археологии. Год 3-й. Ташкент, 1898.

Камышев А. Художественная культура Центральной Азии и Азербайджана IX-XV веков. Том III. Торевтика. Кыргызстан. Самарканд-Ташкент, 2012.

Карахмедова А. А. Христианские памятники Кавказской Албании (Алазанская долина). Баку, 1986.

Карахмедова А. А. Раннесредневековая часовня в селении Баш-Гейнук Шекинского района // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане (1980-1981 гг.). Баку, 1986.

Карахмедова А. А. Краткий отчет об археологических раскопках монастыря Катук – Лякит Кахского района 1981 г. // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане (1980-1981 гг.). Баку, 1986.

Карахмедова А. А. Результаты работ Алазанскогоотряда в 1985 году // Археологические иэтнографические изыскания в Азербайджане(1985 г.). Баку, 1986.

Карахмедова А. А. Археологическое исследование христианских памятников Шеки – Белоканской зоны / Тезисы докладов конференции «Великий Октябрь и развитие археологической и этнографической наук в Азербайджане». Баку, 1988.

Касимова Р. М. Антропологическое исследование черепов из Мингечаура. Баку, 1960.

Кастанье И. А. Древности Киргизской степи и Оренбургского края. Оренбург, 1910.

Касумова С. Христианство в Азербайджане в раннем средневековье. Баку, 2005.

Кашовская Н. В., Кашаев С. В. Иудаизм на Боспоре: археологический контекст // Хазары: миф и история. Москва-Иерусалим, 2010.

Кдырниязов М-Ш. Ремесло Хорезма в XIII—XIV вв. культура средневекового Хорезма (XII-XIV вв.). Самарканд, 2007.

Керимов В. Предварительные результаты раскопок Международной археологической экспедиции на территории Азербайджана (раскопки Кишского храма) // Аzərbaycan arxeologiyası. 2000. № 3-4.

Керимов В. Храм Зейзит Кавказской Албании. История, архитектура, археология.Баку, 2008.

Керимов В., Алиев М., Керимов И. Результаты архитектурно-археологических раскопок Лекидского комплекса // Azərbaycanda arxeoloji tədqiqatlar. Bakı, 2008.

Керимов В., Алиев М., Керимов И., Эфенди М. Курмукский храм Кавказской Албании. Баку, 2007.

Керимов В., Стурфиел Б. Киш. История, архитектура, археология. Баку, 2003. http://necrotula.ru/kultovye/tserkov-v-sele-kish

Киракос Гандзакеци. История Армении / Перевод с древнеармянского, предисловие и комментарии Л.А. Ханларян. Москва, 1976.
http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Gandzakeci/framevved.htm

Кириллов В. М. Историографические проблемы репрессивной политики против советских немцев в отечественной исторической науке.
http://www.gedenkbuch.rusdeutsch.ru/issledovaniya/istoriografiya

Кызласов Л. Р. Археологические исследования на городище Ак-Бешим в 1953-1954 гг. // Труды Камской археолого-этнографической экспедиции. Т. 2. Москва, 1959.

Кызласов Л. Р. Символ креста у манихеев и сакральное пространство города Суяба на реке Чу // Вестник Московского Университета. Сер. 8. История. 2006. № 2.
http://www.nbdrx.ru/pdf/Kyzlasov/ax0000083.pdf

Кызласов Л. Р. Тюрко-согдийский город Суяб – столица Западно-тюркского каганата // Городская цивилизация Срединной и Северной Азии. Москва, 2006.

Кычанов Е. И. Сирийское несторианство в Китае и Центральной Азии // Палестинский сборник. Вып. 26 (89). Филология и история. Ленинград, 1978.
http://kronk.spb.ru/library/kychanov-ei-1978.htm

Кляйн В. География религий Средней Азии между реальностью и фикцией на Каталанском атласе (1375) // Проблемы политогенеза кыргызской государственности. Бишкек, 2003.

Кляшторный С. Г. Историко – культурное значение суджинской надписи. – СВ. 1959, № 5. С. 162-169. http://kronk.spb.ru/library/klashtorny-sg-1959.htm

Кляшторный С. Г. Согдийцы в Центральной Азии (по руническим надписям). – ЭВ. 14. 1961.

Кляшторный С. Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. М., 1964.
http://kronk.spb.ru/library/klashtorny-sg-1964-1.htm

Коковцов П. В. К сиро – турецкой эпиграфике Семиречья. – ИАН. Сер. VI. Т.3. 1909. https://dlib.rsl.ru/viewer/01003758687#?page=1

Коковцов П. В. Христианко – сирийские надгробные надписи из Алмалыка. – ЗВОРАО. Т. 16. 1905.

Коковцов П. В. Несколько новых надгробных камней с христианско – сирийскими надписями из Средней Азии. – ИАН. Сер. VI. Т.1. 1907.
http://www.mathnet.ru/links/72abc9239348fec75c613dfe0804314c/im7496.pdf

Колесников А. И. Христианство в Восточном Иране (Хорасане) и в регионах Центральной Азии в III-VIII вв. // Журнал “Иран-Наме” No 1-2 (33-34) 2015: 5-23.
Электронный ресурс

Колесников А. И. Иран в начале VII века (источники, внутренняя и внешняя политика, вопросы административного деления)./ Палестинский сборник. Вып. 22 (85). // Л.: 1970. 144 с.
Электронный ресурс

Колесников А. И. Топография христианских епархий Восточного Ирана и Хорасана при Сасанидах (III–VII вв.) [Topography of the Christian dioceses in Eastern Iran and Khurasan under Sasanians (3rd–7th c.)], Письменные Памятники Востока 1/22 (2015): 118–127.

Королёва В. Краткий очерк истории христианства в Казахстане и Средней Азии.
Электронный ресурс

Корш Ф. Е. О турецком языке семиреченских надгробных надписей // Древности восточные. Труды Восточной комиссии. Московское археологическое общество. Т. 1. 1889. Вып. I.

Кочнев Б. Д. Монетный чекан Кубы (X-XI вв.) // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 30. Самарканд, 1999.

Кравченко Э. Е., Кульбака В. К. Погребение хазарского времени из Мариуполя // Хазары: миф и история. Москва-Иерусалим, 2010.

Курдиани М. Год кончины Святой Нины по латинскому мартирологу и его отношение к дате христианизации Армении / Международная научная конференция «Археология, этнология, фольклористика Кавказа». Сборник кратких содержаний докладов. Тбилиси, 2010.
http://topreferat.znate.ru/docs/index-10819.html?page=87

Кузнецов Б. И. Культурные связи Памира и Тибета. – СНВ. Вып. 16. 1975.

Кызласов Л. Р. Археологические исследования на городище Ак- Бешим в 1953 – 1954 гг. – Труды ККАЭЭ. Т.2.М., 1953.
http://kronk.spb.ru/library/kyzlasov-lr-1958.htm

Кычанов Е. И. Сирийское несторианство в Китае и Центральной Азии. –ПС. Вып. 26 (89). 1978. Лакиер А.Б. Русская геральдика. Москва, 1990.
http://kronk.spb.ru/library/kychanov-ei-1978.htm

Л

Лакиер А. Б. Русская геральдика. Москва, 1990.
http://ogeraldike.ru/books/item/f00/s00/z0000001/

Лебедев А. П. История Греко-Восточной церкви под властью турок: от падения Константинополя (в 1453 г.) до настоящего времени. Издательство Олега Обышко, Санкт-Петербург 2012.
Электронный ресурс

Лившиц В. А. Согдийцы в Семиречье. Лингвистические и эпиграфические свидетельства // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока: доклады и сообщении 15-й научной сессии ЛО ИВАН СССР. Москва, 1981. Ч. 1(2).
http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/journals/ppipiknv_15_1-2_1981_17_livshits.pdf

Лившиц В. А. Согдийцы в Семиречье: лингвистические и этнографические свидетельства // Красная Речка и Бурана. Фрунзе, 1989.

Лившиц В. А. Согдийская надпись на венчике хума из Ак-Бешима // Суяб – Ак-Бешим. Санкт-Петербург, 2002.

Лившиц В. А. Согдийская эпиграфика Средней Азии и Семиречья. Санкт-Петербург, 2008.

Лисицкая О. История католических общин в Туркестане (вторая половина XIX века – 1917 год). / Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук, Научный руководитель: доктор исторических наук профессор З. У. Чориев, Ташкент 2004.

Литвинский Б. А. Древние кочевники «Крыши Мира». Москва, 1972.

Литвинский Б. А. Керамика из могильников Западной Ферганы (первое тыс. н.э.) //Москва, 1973.

Литвинский Б. А. Погребальные сооружения и погребальная практика в Парфии (к вопросу о парфяно-бактрийских соответствиях) / Средняя Азия, Кавказ и Зарубежный Восток в древности. Москва, 1983.

Литвинский Б. А., Зеймаль Т. И. Аджина-тепа. Москва, 1971.

Лосев И. Л. Об одном современном христианском святилище / Тезисы докладов Конференции «Великий Октябрь и развитие археологической науки в Азербайджане». Баку, 1988.

Луконин В. Г. Древний и раннесредневековый Иран. Очерки истории культуры. Москва, 1987.
http://www.istmira.ru/istsrvk/drevnij-i-rannesrednevekovyj-iran/page/2/

Луконин В. Г. Культура сасанидского Ирана. М., 1969.
https://vuzlit.ru/506721/kultura_sasanidskogo_irana
http://kronk.spb.ru/library/kinzhalov-lukonin-1960.htm

Луконин В. Г. По поводу булл из Ак –депе. – ЭВ. 20. 1971.
http://www.gumilev-center.su/khristianstvo-v-centralnojj-azii/

Лурье П. Б. О следах манихиизма в Средней Азии // Согдийцы, их предшественники, современники и наследники. На основе материалов конференции «Согдийцы дома и на чужбине», посвящ. памяти Б.И. Маршака (1933-2006). Санкт-Петербург, 2013.

М

Магомедов М. Г. Раннесредневековые церкви Верхнего Чирюрта // Советская археология. 1979. № 3.

Магомедов М. Г. Новые раннесредневековые культовые памятники в Приморском Дагестане / Обряды и культы древнего и средневекового населения Дагестана. Махачкала, 1986.

Майоров А. В. Письмо римского папы Иннокентия IV золотоордынскому хану Сартаку (текст, перевод, комментарий), Mongolica 10 (2013): 74–81.

Малов С. Е. Енисейская письменность тюрков. М., – Л., 1951.

Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности. Тексты и исследования. М., -Л., 1951.
http://kronk.spb.ru/library/malov-se-1951-1-1.htm

Малов С. Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. М., -Л., 1959.

Мамбетуллаев М. Кердерская чаша // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 30. Самарканд, 1999.

Мамбетуллаев М. Куюккала – раннесредневековая столица Кердера // Археологические исследования в Узбекистане – 2012 год. Вып. 9. Самарканд, 2013.

Мамедова Г. Г. Зодчество Кавказской Албании. Баку, 2004.

Мамедова Г. Г. Албанские храмы Кедабекского района / Труды Международной конференции «Место и роль Кавказской Албании в истории Азербайджана и Кавказа». Баку, 2012.

Мамедова Ф. Политическая история и историческая география Кавказской Албании (III в. до н.э. – VIII в. н.э.). Баку, 1986.
http://pdf.knigi-x.ru/21istoriya/199055-1-farida-mamedova-politicheskaya-istoriya-istoricheskaya-geografiya-kavkazskoy-albanii-iii-viii-e-baku-el.php

Мамедова Ф. Христианство Кавказской Албании. Баку, 2003.

Мамедова Ф. Кавказская Албания и Албаны. Баку, 2005.
Электронный ресурс

Маммаев М. М. О христианских символах и сюжетах в средневековом декоративно-прикладном искусстве Дагестана / Дагестанское искусствознание. Махачкала, 1976.
https://cyberleninka.ru/article/v/o-nekotoryh-vizantiyskih-elementah-v-srednevekovom-iskusstve-dagestana

Манандян Я. А. О торговле и городах Армении всвязи с мировой торговлей древних времен(V в. до н.э. – XV в н.э.). Ереван, 1954.
Электронный ресурс

Маргулан А. Х. Из истории городов и строительного искусства древнего Казахстана.Алма-Ата, 1950.

Маргулан А. Х. Комплексы Былкылдак // По следам древних культур Казахстана. Алма-Ата,1970.

Марков Г. Е. Очерки истории формирования северных туркмен. Москва, 1961.

Марр Н. Я. Надгробный памятник из Семиречья с армяно-сирийской надписью 1323 г. // Записки Восточного отделения Российского археологического общества. Т. VIII. СПб.,1894.

Марр Н. Я. Аркаун, монгольское название христиан в связи с вопросом об армянах-халкидонитах // Византийский временник. Т. XII, 1906.

Маршак Б. И. Согдийское серебро. Очерки по восточной торевтике. Москва, 1971.
https://docplayer.ru/27849225-B-i-marshak-sogdiyskoe-serebro-ocherki-po-vostochnoy-torevtike-oglavlenie-vvedenie-5.html

Масальский В. И. Туркестанский край (с рис., диаграммами и картами) / Россия. Полное описание нашего отечества. Под ред. В.П. Семёнова Тянь-Шанского. Т. XIX. СПб.,1913. Х, 861с.
https://www.prlib.ru/item/442285https://mytashkent.uz/2010/05/23/istoriya-i-fotoletopis-turkestana-chast-1/

Массон В. М. Средняя Азия и древний Восток. Москва-Ленинград, 1964.
https://arheologija.ru/srednyaya-aziya-i-drevniy-vostok/

Массон В. М. Великий шелковый путь как инструмент экономической и интеллектуальной интеграции // Формирование и развитие трасс Великого шелкового пути в Центральной Азии в древности и средневековье (тезисы докладов международного семинара ЮНЕСКО). Ташкент, 1990.

Массон М. Е. Городища Старого Термеза и их изучение // Труды Узб. Филиала АН СССР. Серия 1. Термезская археолого-комплексная экспедиция, 1936. Ташкент, 1940.
https://arheologija.ru/masson-termezskaya-arheologicheskaya-kompleksnaya-ekspeditsiya-take/

Массон М. Е. К вопросу о взаимоотношении Византии и Средней Азии по данным нумизматики // Труды Среднеазиатского государственного университета. Вып. XXIII.Ташкент, 1951.

Массон М. Е. Ахангеран. Археолого-топографическийочерк. Ташкент, 1953.

Массон М. Е. Золотой медальон византийского облика из Ахангерана // Общественные науки Узбекистана. 1972. №7.

Массон М. Е. Происхождение двух несторианских намогильных галек в Средней Азии // Общественные науки Узбекистана. 1978. № 10.

Массон М. Е. Клад раннехристианских золотых бляшек и медальонов из Геок –депе. –ИАН. Туркм.ССР. 1956, № 5.

Материалы по истории киргизов и Киргизии. Вып. 1. Москва, 1973.
https://docplayer.ru/53739173-Materialy-po-istorii-kirgizov-i-kirgizii.html

Материалы по истории туркмен и Туркмении. Т.1.М. – Л., 1938.

Маханько М. А. Э. Н. Л. Дароносица // Православная энциклопедия. Т. XIV. Москва, 2007.
http://www.pravenc.ru/text/171390.html

Маханько М. А. Э. Н. Л. Дарохранительница // Православная энциклопедия. Т. XIV.Москва, 2007а.
http://www.pravenc.ru/text/171392.html

Махмуд Кашгари. Диван лугат ат-турк. Извлечения // Материалы по истории туркмен и Туркмении. Т. I. Москва-Ленинград, 1939.
https://moluch.ru/conf/hist/archive/242/11993/

Меликсет-Бек Л. М. К вопросу о генезисе армянского, грузинского и албанского алфавитов // Материалы по истории Азербайджана. Т. II. Труды Музея истории Азербайджана.Баку, 1957.

Мемориальные памятники средневековой Армении, хачкары IХ-ХIII вв. Ереван, 1984.

Мещерская Е. Н. Сирийские монастыри как центры книжно-письменной культуры. Азия и Африка: Наследие и современность 1. XXIX Международный конгресс по источниковедению и историографии стран Азии и Африки, 21–23 июня 2017 г.: Материалы. Saint Petersburg: 2017: 69–71.
Электронный ресурс

Минасянц В. С. Намогильные камни-кайраки с крестами и сирийскими надписями, хранящиеся в археологическом фонде Государственного Музея истории АНУз // Христианский Восток. Серия, посвященная изучению христианской культуры народов Азии и Африки. Том 6 (XII). Новая серия. Москва, 2013.

Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X-XI веков. Москва, 1963.

Мкртычев Т. К., Наймарк А.И. Происхождение аркадной композиции на штампованных сосудах Самаркандского Согда // Культура и искусство народов Востока. Тезисы докладов конференции молодых ученых. ГМИНВ. Москва, 1987.

Мнацаканян А. Ш. О литературе Кавказской Албании. Ереван, 1969.

Мобили Р. Албанская церковь и восстановление национально-религиозных памятников удинов / Гейдар Алиев и религиозная политика в Азербайджане реальности и перспективы. Баку, 2007.
http://udi.az/articles/0024.html

Мокрынин В., Плоских В. Технические приемы орнаментирования средневековой керамики (к культурным связям Киргизии в VI–X вв.) // Вопросы естествознания и техники в Киргизии. Материалы 11-й среднеазиат. науч. конференции историков естествознания и техники. Фрунзе, 1969.
http://kghistory.akipress.org/unews/un_post:1803

Морозов Д. А. К текстологии арабо-христианских памятников // Символ 61: «Syriaca • Arabica • Iranica» (2012), с. 318-338.

Мурадова Ф. М. Археологические исследования в Казахском районе в 1985 году // Археологические и этнографические изыскания в Азербайджане (1985 г.). Баку, 1986.
https://docplayer.ru/46538635-Akademiya-nauk-azerbaydzhanskoy-ssr-sektor-arheologii-i-etnografii-f-m-muradova-dzh-n-rustamov-pamyatniki-gobustana.html

Мусакаева А. А. О несторианах в Средней Азии (по нумизматическим данным) // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994.
Электронный ресурс

Мусакаева А. А. Брактеат Анастасия // Археология Узбекистана. № 1 (6). 2013.

Мусакаева А. А. Брактеат Анастасия // Христианский Восток. Серия, посвященная христианской культуре народов Азии и Африки. Том 6. Москва, 2013.

Мусхелишвили Д. Л. Из исторической географии ВосточнойГрузии (Шаки и Гогарена). Тбилиси, 1982.

Мхитар Гош. Албанская хроника. Баку, 1960.
http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Mchitar_Gosch/frametext.htm

Н

Насибли Ю. М. Средневековые христианские пещерные памятники Кешикчидагского хребта / Труды Международной конференции «Место и роль Кавказской Албании в истории Азербайджана и Кавказа». Баку, 2012.

Находка медного котла в [Сусамырской волости] Пишпекском уезде Семиреченской области // Протоколы Туркестанского кружка любителей археологии. Год 6. Ташкент,1901.

Негматов Н. Н. Историко-географический очерк Уструшаны с древнейших времен по X в. н.э. // Материалы по истории Азербайджана. Москва-Ленинград, 1953. № 37.
http://www.gumilev-center.tj/k-voprosu-lokalizatsii-goroda-buidzhikata-i-etimologii-termina-istaravshan/

Негматов Н. Н., Авзалов Р. З., Мамаджанова С. М. Храм и мечеть Бунджиката на Калаи Кахкаха I // Материальная культура Таджикистана. Вып. 4. Душанбе, 1987.
http://www.gumilev-center.tj/k-voprosu-lokalizatsii-goroda-buidzhikata-i-etimologii-termina-istaravshan/

Негматов Н. Н., Рахимов Н. Т. Уструшанско-Ходжентский узел Великого шелкового пути // Формирование и развитие трасс Великого шелкового пути в Центральной Азии в древности и средневековье (тезисы докладов международного семинара ЮНЕСКО). Ташкент, 1990.

Нейхардт А. А. Происхождение креста. Москва, 1956.

Нестеров С. П. Конь в культах тюркоязычных племен Центральной Азии в эпоху средневековья. Новосибирск, 1990.
http://www.docme.ru/doc/51996/nesterov-s.p.-kon._-v-kul._tah-tyurkoyazychnyh-plemen-central._

Никитин А. Б. Христианство // Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. Этнос, языки, религии. Москва: 1992, 533-549 [коллективная монография].
Электронный ресурс

Никитин А. Б. К истории христианства в Мерве, Пилигримы, СПб, 2001, с. 37-41.
Электронный ресурс
Электронный ресурс

Нуржанов А. А., Муратова С. Е. Религиозная толерантность как система взаимоотношений мировых религий на территории средневекового Казахстана (VI–XIII вв.). // Мировоззрение народов Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе: Сборник статей / под. ред. П.К. Дашковского. Вып. 8 (2015) – С. 79-93.
http://journal.asu.ru/index.php/wv/article/view/2263/1636

Нуриев А. Б. Ремесло Кавказской Албании (III-VIII вв.). Баку, 2009.
https://docplayer.ru/30804286-Iskusstvo-kavkazskoy-albanii.html

О

Обельченко О. В. Некрополь древнего Мерва (материалы раскопок 1955 г.) // Труды Южнотуркменской археолого-комплексной экспедиции. Том XIV. Ашхабат, 1969.

Острогорский Г. А. История Византийского государства / Пер. с нем.: М. В. Грацианский; ред.: П. В. Кузенков. М., 2011. С. 91–111, 122–123 (перевод нем. издания (Münch., 1963). Москва 2011.
Электронный ресурс

Орбели И. А. Гасан Джалал, князь Хаченский // Избранные труды. Ереван, 1963.

Отчет Восточно-Согдийской археологической экспедиции о раскопках в Ургуте в 2004 г. (Сулеймантепа, Кичик Суфйон, Урус-Мачит). Архив Института археологии АН Узбекистана. Киев, 2004.

П

Пайкова А. В., Маршак Б. И. Сирийская надпись из Пенджикента // Краткие сообщения Института археологии. 147. 1976.
http://www.archaeolog.ru/media/books_ksia/ksia_147.pdf страница 34

Памятники культуры и искусства Киргизии. Древность и средневековье. Каталог выставки. Ленинград, 1983.

Палладий, архимандрит Старинныеследы христианства в Китае по китайским источникам. – Восточный сборник. Т. 1.Спб.1877.

Пантусов Н. Н. Дневник раскопок, производимых Н. Пантусовым, в августе месяце 1886 года на при-Пишпекском несторианском кладбище. 1886 // Об исследовании надв. сов. Пантусовым несторианских кладбищ близ гор. Пишпека и Токмока Семиреченской области. Архив Института истории материальной культуры. Дело № 40-б, л. 2а-31а.

Пантусов Н. Н. К отчету по раскопкам в 1886 году Н.Н. Пантусовым христианско-несторианского кладбища близ г. Пишпек. 1887-а // Об исследовании надв. сов. Пантусовым несторианских кладбищ близ гор. Пишпека и Токмока Семиреченской области. Архив Института истории материальной культуры. Дело № 40-б, л. 62а-64б.

Пантусов Н. Н. Описание при-Пишпекского христианско-несторианского кладбища. 1888 // Об исследовании надв. сов. Пантусовым несторианских кладбищ близ гор. Пишпека и Токмока Семиреченской области. Архив Института истории материальной культуры. Дело № 40-б, л. 42а-45а. (оно же: л. 46а-49а).

Пантусов Н. Н. План работ по раскопкам в 1886 году древнего несторианского кладбища близ города Токмак на урочище Бурана. 1888-а // Об исследовании надв. сов. Пантусовым несторианских кладбищ близ гор. Пишпека и Токмока Семиреченской области. Архив Института истории материальной культуры. Дело № 40-б, л. 98а-101а.

Пантусов Н. Н. Христианское кладбище близ Пишпека (Семиреченской области) в Чуйской долине // Записки Восточного отделения Российского археологического общества. Т. 1, 1886. СПб., 1887.

Пантусов Н. Н. Христианское кладбище близ г. Пишпека, Семиреченской области, в чуйской долине. – ЗВОРАО. Т. 1. 1910.

Пантусов Н. Н. Раскопка древнего христианского разрушенного двора близ несторианского кладбища, что к югу от г. Пишпека. 1889 // Об исследовании надв. сов. Пантусовым несторианских кладбищ близ гор. Пишпека и Токмока Семиреченской области. Архив Института истории материальной культуры. Дело № 40-б, л. 167а-173а.

Пантусов Н. Н. Таш-Рабат // Известия Императорской Академии наук. Вып. 4. 1902.

Пантусов Н. Н. Христианское кладбище в ущелье Зауке // Протоколы Туркестанского кружка любителей археологии. Год 13-й. Ташкент, 1909.

Пантусов Н. Н. Город Алмалык и Мазар Туглук Тимур хана // «Кауфманский сборник», изданный в память 25 лет, истекших со дня смерти покорителя Туркестанского края, генерал-адъютанта К. П. фон-Кауфмана I-го», Москва, 1910.
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XX/1900-1920/Kaufmann_sbornik/text10.htm

Панченко К. А. Мелькитское книгописание в Позднее Средневековье [Текст] : научное издание / К. А. Панченко // Вестник ПСТГУ. – 2014. № 5. – С. 68-77.
http://pstgu.ru/download/1419253085.6_panchenko.pdf

Панченко К. А. Ритмы истории Христианского Востока. Попытка обобщения, Вестник Московского университета. Series 13: Oriental Studies, 4 (2012): 3–19.

Панченко К. А. К истории христианско-мусульманских отношений при мамлюках-бурджитах, Вестник Московского Университета, Ser. 13, 1 (2017): 18–38.

Пачос М. Новые находки ассуарных захоронений на территории Афрасиаба. – Проблемы археологии Средней Азии. Л., 1960.

Пещерова Е. М. Гончарное производство Средней Азии. Москва, 1959.

Пигулевская Н. В. Еще раз о сиро-тюркском // Тюркологический сборник. Москва, 1966.

Пигулевская Н. В. Жизнь Сахдоны (Из истории несторианства VII века). // Записки коллегии востоковедов Острогорский Г.А. при Азиатском музее Академии Наук. СССР 3:1 (1928) 91–108.

Пигулевская Н. В. Культура сирийцев в средние века. Москва, 1979.
http://philologos.narod.ru/pigul_syria.pdf

Пигулевская Н. В. Сирийские и сиро-тюркские фрагменты из Хара –хото и Турфана. – СВ. Т.1. 1940.
http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/journals/sovetskoe_vostokovedenie_01_1940_10_pigulevskaya.pdf

Пигулевская Н. В. Византия и Иран на рубеже VI и VII вв. М. –Л., 1946.
http://bookre.org/reader?file=600748&pg=1

Пигулевская Н. В. История Мар Ябалахи III и Раббан Саумы. М., 1958. http://www.vostlit.info/Texts/rus15/Mar_Yabalacha_III/frametext1.htm http://www.vostlit.info/Texts/rus15/Mar_Yabalacha_III/frametext2.htm

Пигулевская Н. В. Сирийская средневековая школа. – ПС. Вып. 15 (78). М., – Л., 1966.

Пигулевская Н. В. Памятники сирийской письменности. – «Вестник АН СССР». 1968. № 2.

Пигулевская Н. В., Пайкова А. В. Несторианские памятники. – «Эпиграфика Киргизии». Вып. 1. Фрунзе. 1963.

Пидаев Ш. Р. Поселения кушанского времени. Ташкент, 1978.

Пидаев Ш. Р. Стратиграфия городища Старого Термеза в свете новых раскопок // Городская культура Бактрии-Тохаристана и Согда. Античность, раннее средневековье. Ташкент, 1987.

Пидаев Ш. Р. Тармита-Термез до 1221 года: генезис и эволюция города // Термез – древний и новый город на перекрестке великих дорог. Ташкент, 2001.

Пиотровский М. Б. (ред). Христиане на Востоке. Искусство мелькитов и инославных христиан. Санкт-Петербург, 1998.
http://kronk.spb.ru/library/1998-spb-chnv.htm

Плано Карпини Дж. История Монгалов.
http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/carpini.htm http://www.pseudology.org/tatary/Karpini_Istoria_Mongalov_1957a.pdf

Плетнева С. А. Хазары. Москва, 1986.
https://freedocs.xyz/djvu-257050764
http://www.russiancity.ru/ybooks/y1.htm

Плоских В. М. О христианском наследии в культуре Кыргызстана // Буддизм и христианство в культурном наследии Центральной Азии. Бишкек, 2003.
Электронный ресурс

Подгорнов Г. Очерк истории христианства в Средней Азии (I–XV вв.) // Восток Свыше, Духовный литературно-исторический журнал. Выпуск XXXVI, No1 январь-март, Ташкент, 2015.
http://www.pravoslavie.uz/upload/EasterArch/Vostok36.pdf

Поло Марко. Книга о разнообразии мира. М., 1955.
https://e-reading.mobi/bookreader.php/80763/Polo_-_Kniga_o_raznoobrazii_mira.html

Поляков С. П. Этническая история Северо-Западной Туркмении в средние века. Москва, 1973.

Поторочина Е. В., Шейко, К. А. К находке христианского креста нагородище Каршаултепа в Ташкентскойо бласти, Записки Восточного Отделения Российского Археологического Общества. Новаясерия. Т. 3 (28) / Под ред. В. П. Никонороваи В. А. Алёкшина. Saint-Petersburg: «Контраст», 2015, pp. 487–491.

Поярков Ф. В. Об открытии христианских памятников в долине р. Чу // Восточное обозрение. Отд. Хроника. СПб., 1885, 14 ноября. № 44.

Притула А. Д. Христианство и персидская книжность XIII – XVII вв. (тема диссертации и автореферата), Санкт-Петербург, 2001.
http://cheloveknauka.com/hristianstvo-i-persidskaya-knizhnost-xiii-xvii-vv

Притула А. Д. Восточносирийский гимнографический сборник Вардā (XIII–XVI вв.): Исследование, публикация текстов / Науч. ред.: Н. Н. Селезнев. Т. XIII. Вып. 7. СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа, 2014.
http://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/research/publications/pub/pritula/?lng=ru

Притула А. Д. Из келий в ханские шатры: сирийскаяпоэзия монгольского времени, Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2/33 (2015): 88–117.

Приходко Г. История христианства в Казахстане и Средней Азии в Средние века, // Отцы Церкви. Отцы наших отцов. Мы детинашего Отца, red. Шченсный A., Караганда 2000, с.135-185­
Электронный ресурс

Приходко Г. Римские Папы и Казахстан
https://catholic-kazakhstan.org/римские-папы-и-казахстан/

Пугаченкова Г. А. Элементы согдийской архитектуры на среднеазиатских терракотах // Труды Института истории и археологии АН УзССР. Т. II. Ташкент, 1950.
http://books.totalarch.com/architecture_of_central_asia_15_century
http://alsamarkand.com/arkhitektura-sredney-azii/

Пугаченкова Г. А., Ремпель Л. И. История искусства Узбекистана (с древнейших времен до середины девятнадцатого века). Москва, 1965.
https://ok.ru/mykhorezmi/topic/66274340391804

Пугаченкова Г. А. Харсба Кошук. –ИАН. Туркм. ССР. 1954, № 3.

Р

Радлов В. Атлас древней Монголии. СПб., 1986. Труды Орхонской экспедиции. Вып. 3

Раимкулов А. А. Своеобразный культовый комплекс Южного Согда // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 28. Самарканд, 1997.

Раимкулов А. А. Пещерные архитектурные сооружения Средней Азии // Изучение культурного наследия Востока. Культурные традиции и преемственность в развитии древних культур и цивилизаций. Материалы Международной конференции в СанктПетербурге.Санкт-Петербург, 1999.

Раимкулов А. А. Новые археологические материалы к истории христианства Средней Азии // Взаимодействие культур и цивилизаций. В честь юбилея В.М. Массона. Санкт Петербург, 2000.

Раимкулов А. А. Христианские погребальные цилиндры из Коштепа Нахшабского // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 32. Ташкент, 2001.

Раимкулов А. О трех неизвестных типах христианских культовых сооружений Средней Азии // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 34. Самарканд, 2004.

Раимкулов А. А., Иванов Г. П. Нательный крест с городища Кува // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 31. Самарканд, 2000.

Рамишвили Р. М. Грузия в эпоху раннего средневековья (IV-VIII вв.) / Крым, Северо – Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья (IV-XIII века). Москва. 2003.

Рапопорт Ю. А. Из истории религии древнего Хорезма. (Оссуарии). Москва, 1971.
http://kronk.spb.ru/library/rapoport-yua-1971.htm

Рашид-ад-дин. Сборник летописей. Т. I. Кн. 1. Москва-Ленинград, 1952.
http://drevlit.ru/texts/r/rashid_sb_let_kn1_ukaz_r3.php

Ремпель Л. И. Некрополь древнего Тараза // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. Вып. 69. 1957.

Ремпель Л. И. Каменный сосуд из Турткуль-тепе. О древних связях в искусстве Северного Туркестана и Мавераннахра // Художественная культура Средней Азии в IX–XIII вв.Ташкент, 1983.

Роберсон Р. Восточные христианские церкви. Церковно-исторический справочник. СПб., 1999.
http://krotov.info/history/20/1960/robe_000.html

Ротт Ф. Г. Кресты и их фрагменты из юго-восточного Семиречья // Материалы и исследования по археологии Кыргызстана. Вып. 1. Бишкек, 2005.

Ртвеладзе Э. В. Великий шелковый путь. Ташкент, 1999.

Ртвеладзе Э. В., Ташходжаев Ш. С. Об одной тюркско-согдийской монете с христианскими символами // Византийский временник. Т. 35. Москва, 1973.
http://www.vremennik.biz/opus/BB/35/52252

Ртвеладзе Э. В., Ташходжаев Ш. С., Федоров М. Н. Нумизматические этюды // Афрасиаб. Вып. 3. Ташкент, 1974.

Рузер, С. Еврейский язык Иисуса и полемические стратегии сирийского христианства, Вестник Еврейского университета 15/33 (2014): 30–52.

С

Сарабьев А. В. Христиане Ближнего Востока. Вчера, сегодня… завтра?, Москва, 2017.

Сверчков Л. М. О локализации христианского селения Винкерд // ТД VI искусствоведческой научно-теоретической конференции молодых ученых. Ташкент, 1990.

Селезнëв Н. Н. СтарообрядцыXVIII в. и “асирские христиане” Японии, Волшебная Гора 12 (2006): 160-165.

Селезнëв Н. Н. Ассирийская Церковь Востока. Исторический очерк. Москва: Ассирийская Церковь Востока, 2001.
http://docplayer.ru/34491320-N-seleznev-assiriyskaya-cerkov-vostoka-istoricheskiy.html
https://publications.hse.ru/books/210160683

Селезнëв Н. Н. Книга общности веры: средневековый восточнохристианский экуменический трактат. Москва: Грифон, 2018.
https://archive.org/details/SeleznyovLliberDeConcordiaFidei
https://publications.hse.ru/books/216255579

Селезнев Н. Н. Имя Нестория как символ и вопрос егопочитания в восточносирийской традиции христианства // Символ. Журнал христианской культуры. 2009. Т. 55.С.257-286.
https://publications.hse.ru/mirror/pubs/share//direct/210365512

Селезнев Н. Н. Книга собеседований Илии, митрополита Нисивина,c везиром Абу-л-Касимом ал-Хусайном ибн‘Али ал-Магриби и Послание митрополита Илии везиру Абу-л-Касиму. Москва, Грифон,2018.
https://publications.hse.ru/books/216256078

Селезнев Н. Н. Pax Christiana et Pax Islamica: Из истории межконфессиональных связей на средневековом Ближнем Востоке / Под общ. ред.: И. С. Смирнов. Москва, Изд-во РГГУ, 2014.
https://publications.hse.ru/books/209857898

Селезнев Н.Н. Несторий и Церковь Востока. Москва, Путь, 2005.
https://publications.hse.ru/books/210153730

Селезнев Н. Н. Христология Ассирийской Церкви Востока: Анализ основных материалов в контексте истории формирования вероучения. Москва, Euroasiatica, 2002.
https://publications.hse.ru/books/210161113

Селезнев Н. Н. «И вселисѧ въ ны»: Боговселение (al-ḥulūl) вмусульманско-христианском диалоге. Илия Нисивинский и Абӯ-л-Ḳāсимал-Маг̣рибӣ // В кн.: Христианский восток Т. 8 (XIV). СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа, 2017. Гл. 17. С. 297-312.
https://publications.hse.ru/chapters/220443357

Селезнев Н. Н. «Мелькиты» в арабо-мусульманском традиционном религиоведении // Точки. 2011. Т. 10. № 3-4. С. 27-38.
https://publications.hse.ru/articles/210217557

Селезнев Н.Н. Уйгуры-христиане и их религиозно-историческая судьба // Волшебная гора. 2005. Т. XI. С. 72-76.
https://publications.hse.ru/articles/210406763

Селезнев Н.Н. /Сост/, Христианский Восток: государства и межконфессиональные связи, Т. 33. Вып. 2. М.: РАНХиГС, 2015.
https://publications.hse.ru/books/210165461

Селезнев Н. Н. Основы христианско-мусульманских отношений по свидетельству Собеседований Илии Нисивинского и везира Абӯ-л-Ḳāсимаал-Маг̣рибӣ, Исторический вестник 20 (2017): 294–306.

Семенов Г. Л. Монастырское вино Семиречья // Эрмитажные чтения памяти Б.Б. Пиотровского. ТД. СПб, 1999.

Семенов Г. Л. Раскопки 1996-1998 гг. // Суяб – Ак-Бешим. Санкт-Петербург, 2002.

Семенов Г. Л. Согдийский город V–ХI вв., формирование плана: По материалам Пайкенда в Бухарском оазисе и Ак-Бешима в Семиречье / Автореферат дис. на соиск. уч. ст. доктора ист. наук. Санкт-Петербург, 2002.
http://www.dissercat.com/content/sogdiiskii-gorod-v-khi-vv-formirovanie-plana-po-materialam-paikenda-v-bukharskom-oazise-i-ak
http://cheloveknauka.com/sogdiyskiy-gorod-v-hi-vv-formirovanie-plana

Семенов Г. Л., Ташбаева К., Малкиель И. К., Ведутова Л. М. Раскопки Ак-Бешима в 1997 г. // Отчетная археологическая сессия за 1997 год. ТД. Санкт-Петербург, 1998.

Сенигова Т. Н. Вопросы идеологии культов Семиречья (VI–VIII вв.) // Новое в археологии Казахстана. Алма-Ата, 1968.

Сенигова Т. Н. Новые находки в Семиречье // По следам древних культур Казахстана. Алма-Ата, 1970.

Сенигова Т. Н. Средневековый Тараз. Алма-Ата, 1972.

Символ Syriaca • Arabica • Iranica / Сост.: Н. Л. Мусхелишвили, Н. Н. Селезнев. Т. 61. М., Париж : Изд-во ИФТИ, 2012.
https://archive.org/details/Symbol_61/page/n9

Символ Syriaca & Arabica / Сост.: Н. Л. Мусхелишвили, Н. Н. Селезнев. Т. 58. М., Париж : Изд-во ИФТИ, 2010.
https://archive.org/details/Symbol_58/page/n0

Символ Духовная культура сирийцев / Сост.:Н. Л. Мусхелишвили, Н. Н. Селезнев. Т. 55. М., Париж : Изд-во ИФТИ, 2009.
https://archive.org/details/Symbol_55/page/n0

Синенькая Н. И. К вопросу о технике изготовления и приемах оформления дастарханов из Отрара (X–XII вв.) // Прошлое Казахстана по археологическим источникам. АлмаАта, 1976.

Слуцкий С. С. Семиреченские несторианские надписи // Древности восточные. Труды Восточной комиссии. Московское археологическое общество. Т. 1. Вып. I. 1889.

Слуцкий С. С. К семиреченским несторианским надписям // Древности восточные. Труды Восточной комиссии. Московское археологическое общество. Т. 1. Вып. II. 1891.
http://starieknigi.info/Zhurnaly/MAO/MAO_Drevnosti_vostochnye_Trudy_Vostochnoj_Komissii_01_1_2_3_1889.pdf– стр. 176

Смирнова И. Ю. Конфессиональная политика великих держав на христианском Востоке в 50–60-егг. XIX в., Христианство на Ближнем Востоке 1 (2017): 91–110.

Смирнова О.И. Каталог монет с городища Пенджикент. Москва, 1963.

Смирнова О.И. Сводный каталог согдийских монет. Москва, 1981.

Смирнова О. И. Первые монеты из Усрушаны. – ЭВ. 20. 1971.

Снесарев Г. П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. Москва, 1969.
http://ru.b-ok.org/ireader/3276344
http://static.iea.ras.ru/books/snesarev_relikty.pdf

Список священников, монашествующих и мирян, отбывавших заключение и ссылку в Казахстане в 20-40 гг / Составлен по: Книга памяти. Мартиролог Католической Церкви в СССР. Сост. Прелат Б. Чаплицкий, И. Осипова. М., 1996.
https://catholic-kazakhstan.org/wp-content/uploads/2018/10/Список-священников-монашествующих-и-мирян.-Заключение-и-ссылка-в-Казахстан.pdf

Ставиский Б. Я. Ампула святого Мины из Самарканда // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. Вып. 80. 1960.
http://www.archaeolog.ru/media/books_ksia/ksia_080.pdf – стр. 101

Ставская Л. Г., Джунушалиева Г.Д., Плоских В.В., Лужанский Д.В. Историко-археологический музей КРСУ / Бишкек, 2013. Электронный ресурс

Ставиский Б. Я. Кушанская Бактрия. М., 1978.
http://kronk.spb.ru/library/stavisky-bya-1977.htm

Стасов В. В. Серебряное восточное блюдо императорского Эрмитажа // Журнал Министерства Народного Просвещения. CCCLVII, январь, 1905.
http://static.my-shop.ru/product/pdf/89/881015.pdf

Т

Тереножкин А. И. Согд и Чач // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. Вып. 33. 1950.
http://www.archaeolog.ru/media/books_ksia/ksia_033.pdf — стр. 152

Терновая Г. А. Реконструкция некоторых обрядов по археологическим материалам городища Куйрыктобе (вторая половина VII – первая половина IX вв.) // Известия МОН РК, НАН РК. Сер. общ. Наук. 2000. № 1 (224).

Терновая Г. А. Предметы христианского культа из коллекции средневекового города Невакет // Известия НАН РК. Серия общ. Наук. 2004. № 1.

Терновая Г. А. Каменная дарохранительница XI–XII вв. из Тортколь-тобе. (К вопросу о распространении христианства в Южном Казахстане) // Актуальные проблемы археологии Евразии. Сборник материалов международной научно-практической конферен-ции, посвященной 25-летию независимости Республики Казахстан и 25-летию Института археологии им. А.Х. Маргулана. Алматы, 2016.

Тер Мкртичан Л. Х. Армянские источники о Средней Азии. V – VII вв. М., 1979.
http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksRu/L_Ter_MKRTICCAN_Arm_ist_o_Sr_Azii.pdf

Тихонин М. Р. Новые данные о керамическом производстве в рабаде городища Канка // История материальной культуры Узбекистана. Вып. 20. Ташкент, 1986.

Толстов С. П. Новогодний праздник «каландас» у хорезмийских христиан начала XI в. // Советская этнография. 1946. № 2.
http://nomadica.ru/biblioteka/se_46_2_tolstov.html

Толстов С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации. Москва, 1948.
http://www.opentextnn.ru/history/archaeology/expedetion/Tolstov/?id=1635

Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н.э. – VIIв.н.э. Москва–Ленинград, 1959.

Тревер К. В. Памятники греко – бактрийского искусства. М., – Л., 1940.

Трейгер А. С. Маронит, мелькит или яковит? К вопросу о конфессиональной принадлежности ‘Абд ал-Масиха ибн На’има ал-Химси, арабо- христианского переводчика Плотина, Государство, религия, церковь в России и за рубежом 2/33 (2015): 140–160.

Тургунов Б. А. К изучению Айртама // Из истории античной культуры Узбекистана. Ташкент, 1973.

Туребеков М., Толстов С. П. и некоторые результаты исследований городища Миздахкан // ТД Международного симпозиума «Приаралье на перекрестке культур». Нукус-Бустан-Беруни, 2007.

У

Ундерова Л. В. Костюм несторианских христиан Центральной Азии // Из истории культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994. http://christianityincentralasia.info/ru/2018/из-истории-древних-культов-средней-аз/ – стр.101

Усейнов М., Бретаницкий Л., Саламзаде А. История архитектуры Азербайджана. Москва, 1963.

Усманова З. И. Христианские памятники Туркмении // Из истории культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994.
http://christianityincentralasia.info/ru/2018/из-истории-древних-культов-средней-аз/ – стр. 26

Ф

Фетисов А. М. Дневник раскопок несторианского кладбища близ города Токмака на урочище Бурана в Токмаксом уезде Семиреченской области. 1888 // Об исследовании надв. сов. Пантусовым несторианских кладбищ близ гор. Пишпека и Токмока Семиреченской области. Архив Института истории материальной культуры. Дело № 40-б, л.102а-122б.

Формирование и развитие трасс Великого шелкового пути в Центральной Азии в древности и средневековье (тезисы докладов международного семинара ЮНЕСКО). Ташкент, 1990.

Х

Халилов Дж. А. Археологические памятники I тысячелетия у с. Худжбала в Азербайджанской ССР // Советская археология. 1965. № 3.

Халилов Дж. А. О раннесредневековом могильнике у села Эных Гусарского района // Археологические исследования в Азербайджане. Баку, 1965а.

Халилов Дж. А. Церкви Урекванка (Нагорный Карабах) и Верхнего Чирюрта (Дагестан), Bakı, 2016.

Хвольсон Д. Предварительные заметки о найденных в Семиреченской области сирийских надгробных надписях // Записки Восточного отделения Российского археологического общества. Т. 1, 1886. Вып. 1. СПб., 1887-а.

Хвольсон Д. Несторианские надписи из Семиречья // Записки Восточного отделения Российского археологического общества. Т. 1, 1886. Вып. 3. СПб., 1887-б.

Хвольсон Д. Дополнения и поправки к статье «Несторианские надписи из Семиречья» // Записки Восточного отделения Российского археологического общества. Т. 1, 1886. Вып. 4. СПб., 1887-в.

Хвольсон Д. Сирийско-тюркские несторианскиенадгробные надписи XIII и XIV столетий, найденные в Семиречье // Восточные Заметки. СПб., 1895.
Электронный ресурс

Хлопин И. Н. Изображение креста в древнеземледельческих культурах Южной Туркмении // Краткие сообщения Института археологии. Вып. 91. Москва, 1962.
http://www.archaeolog.ru/media/books_ksia/ksia_091.pdf — стр.14

Хожаниязов Г., Хакимниязов Ж. Городище Дэвкескен-Вазир (Источники, топография, хронология). Нукус, 1997.

Ц

Центральная Азия от Ахеменидов до Тимуридов. Археология, история, этнология, культура. Мат. межд. науч. конф. Ст. Петербург, 2005.
Электронный ресурс

Ч

Чикоидзе Ц. Н. Памятник раннего средневековья близ г. Телави / Труды Кахетской археологической экспедиции (1965-1966 гг.). Т. I. Тбилиси, 1969.

Чичуров И. С. (ред). Византийский Херсон. Каталог выставки. Москва, 1991.

Чубинашвили Г. Н. О художественной среде и хронологических рамках Мингечаурского рельефа // Материалыпо истории Азербайджана. Т. II. ТрудыМузея истории Азербайджана. Баку, 1957.

Чугуевский Л. И. Новые материалы к истории согдийской колонии в районе Дуньхуана. – СНВ.Вып. 10. 1971.

Ш

Шаген М. Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха. Второе издание. Ереван, 1989.

Шишкина Г. В. Глазурованная керамика Согда (вторая половина VIII – начало XIII в.). Ташкент, 1979.

Шишкина Г. В. Несторианское погребение в Согде Самаркандском // Из истории древних культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994.
Электронный ресурс — стр.56

Шишкина Г. В., Наймарк А.И., Мкртычев Т.К. Отчет о работах Среднеазиатской экспедиции в 1981 году на городище Дурмантепа. Архив Института археологии АН Узбекистана. ФИ 01Д 135. Самарканд, 1986.

Э

Этнодемографические процессы в Казахстане и сопредельных территориях Сборник материалов с конференции.
https://articlekz.com/article/magazine/98

Я

Якубовский А.Ю. Кашгарское блюдо XII–XIII вв., стр. 209-216 в Памятники эпохи Руставели. Ленинград: Издательство Академии наук СССР, 1938.

Ягодин В. Н., Ходжайов Т. К. Некрополь древнего Миздакхана. Ташкент, 1970.
http://ru.b-ok.org/ireader/2933709

Якубовский А. Ю. Кашгарское блюдо // Памятники эпохиРуставели, Ленинград, 1938.

Ямпольский З. И. Памятники Кавказской Албании на горе Бешидаг // Советская археология. 1960. № 2.

Ямпольский З. И. Древняя Албания III-I вв. до н.э. Баку, 1961.
https://www.twirpx.com/file/877891/

Ядринцев Н. Археологические изыскания и открытия д-ра Пояркова близ Токмока // ЗАН. Т. 52. СПб., 1886.

Страницы библиографии

Annotated Bibliography of the History and Culture of Eastern Turkistan, Jungharia/ Zungaria/ Dzungaria, Chinese Central Asia, and Sinkiang/ Xinjiang

Bibliographical Guide to Arab Orthodox Christianity, updated 12.20

Comprehensive Bibliography on Syriac Christianity

Syriac Christianity in Central Asia

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *